De esta manera, por ejemplo, y por resaltar un testimonio estudiado por la ArqueologÃa sobre la existencia del canibalismo, tenemos el hallazgo de algunos restos de homÃnidos en el yacimiento de Atapuerca (Burgos); concretamente huesos pertenecientes a dos niños, dos adolescentes y dos adultos troceados, con marcas de descarnado y golpes producidos por instrumentos de piedra, que fueron descubiertos mezclados con los restos, igualmente troceados, raspados y golpeados, de otras especies animales como ciervos o jabalÃes. Aquellos restos, depositados entre los de animales que habÃan servido de alimento a nuestro homo antecesor, vienen a descartar que el canibalismo que practicaron los antiguos habitantes de Atapuerca fuera un hecho ritual y aislado y, por tanto, convierte su antropofagia en mero ejercicio alimenticio cotidiano o, mejor aún, en pura gastronomÃa.
Los interiores cerrados, los sótanos y las cuevas, crean una atmósfera propicia en la que los personajes desarrollan comportamientos absurdos u onÃricos que, en principio, nos producen extrañeza, pero que, en el fondo, son la expresión de las ansiedades colectivas e individuales ante los desafÃos, demasiadas veces incomprensibles, a los que tememos enfrentarnos. AsÃ, junto al personaje aislado, en constante transformación o autodestrucción, surge una conciencia colectiva, un nosotros o ellos, aún más terrible y global, que convierte en inaprensibles las amenazas que acechan al ser humano.
AgustÃn Calvo Galán (Barcelona, 1968) ha publicado 'Letras transformistas', una selección de sus poemas conceptuales y visuales (2005), 'Otra ciudad' (libro objeto, 2006), 'Poemas para el entreacto' (2007) y 'A la vendimia en Portugal' (2009). Su obra como poeta visual ha sido recogida en varias antologÃas especializadas.